14.白杨礼赞
教学目标：
1．理解白杨树的象征意义.，学习本文象征手法。
2．教会学生学会以研究、探讨、合作的方法去发现问题、分析问题、解决问 题。
3．理解学习陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。
教学重难点：
1．学习托物抒情的手法；及排比、反问等修辞手法。进行写作训练。
2．探究文中是如何揭示白杨树的象征意义的。
课时安排:2课时。
教学过程：
一、导入新课
二、解题
“礼”是敬礼、致敬，“白杨礼赞”是宾语前置，实际上是“礼赞白杨”，意即带着敬意赞美白杨树。那么，茅盾为什么要赞美白杨树？他又是怎样赞美白杨树的呢？
三、品读文本
1．细读全文，看看文中哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。
2．齐读直接礼赞白杨的句子、段落，想一想，作者为什么要极力赞美白杨树？
提示：白杨树是“不平凡”的一种树。
3．作者仅仅是在赞美白杨树吗？请用原文中的语句回答。
提示：不是。
第7段：“难道你就只觉得它只是树……那种精神和意志？”第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；第二个“难道”点明白杨树象征北方农民；第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士；第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
4．反复朗读文章第7段，思考：
（1）这一段用了哪些修辞方法？
提示：反问、排比，即“难道你就只觉得……那种精神和意志？”
（2）将四个反问句改成陈述句，朗读并体会两组句子的不同效果。
反问句：“难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？……”
陈述句：你不应该只觉得它是树。你应该想到，它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民。……
四个反问句组成一组排比句，层层递进，气势恢宏，语气更加肯定、强烈，写出了白杨树的象征意义。
5．茅盾借赞美白杨树歌颂北方抗日军民，为什么他不直接赞美北方抗日军民呢？
提示：使文章显得含蓄隽永，与当时的写作背景有关。
《白杨礼赞》写于1941年抗日战争的相持阶段。茅盾看到了国民党反动派消极抗日、积极****的种种事实，也欣喜地看到广大北方军民在共产党领导下团结一致，粉碎日寇“扫荡”的战绩。茅盾从他们身上看到了中华民族的前途和希望，由于当时处在国民党统治区，没有言论自由，所以采用含蓄的象征手法，表达自己对抗日军民的赞美之情。
6．学习象征的写作手法。
（1）在文章中找出集中描写白杨树的段落，说一说白杨树与北方军民有哪些相似点。
提示：第5段先总述白杨树“力争上游”的外形特征，然后分别通过对干、枝、叶、皮等方面的描写来表现其“力争上游”的特征，最后概括出白杨树的内在品质与北方抗日军民“不折不挠”“坚强朴质”等性格特点的相似之处。
（2）象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。试举几个具有象征意义的事物，言之成理即可。
提示：（1）蜡烛，光明磊落，燃烧自己，照亮别人，可以使人联想到甘于奉献的精神，因此蜡烛是舍己为人的象征。（2）梅花，不畏严寒，独自开放，可以使人联想到坚强不屈的精神，因此梅花是品质高洁的象征。
四、合作探究
（一）文章要赞美白杨树，第二段却没提白杨树，这一段主要写了什么？删掉这一段可不可以？
提示：这一段描绘了西北高原的壮美景色，抓住“黄与绿主宰着”这一特色，突出“雄壮”“伟大”，同时又用“单调”“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，从白杨树的生长环境说明它的不平凡，运用了欲扬先抑的写作手法，因此不能删掉。
（二）文章还有哪些地方运用了欲扬先抑的写作手法？
提示：第7段中作者先虚写一笔，用否定句暂退一步，说白杨树“没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”，“算不得树中的好女子”，这是“抑”。接着，突然转折，连用七个感情色彩强烈的褒义词语“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”，热情赞美它是“树中的伟丈夫”，这是“扬”。
（三）结尾处为什么提楠木？
提示：把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极****，消极抗日”的国民党反动派。茅盾自己也曾说过：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”
（四）文章反复强调白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”。你认为“极普通”和“不平凡”矛盾吗？说说理由。
提示：不矛盾。“极普通”是单纯从树的生物角度而言，因为这种树在西北很多很常见。“不平凡”是从树的象征意义角度讲的，因为它象征北方的抗日军民。
五、布置作业
课外阅读《白杨礼赞》的姐妹篇《风景谈》，比较两篇文章的异同。
教学反思：
