课题 人教版义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册第二单元第7课《行道树》
作者及工作单位 陕西省延安市洛川县旧县镇初级中学: 刘文辉
教材分析
1.本单元仍以人生为主题组元，侧重于理想和信念。本单元与上单元相比，不但侧重点不同，而且理性成分更多一些，可以进一步提高理解能力和思维能力。引导学生以自主、合作、探究的方式学习本单元，要根据课文特点，灵活运用多种教学策略。本篇课文有叙有议，要抓住议论，探究“议”与“叙”的内在联系，深入理解课文内容。
2.本篇课文借行道树的形象表达无私奉献的人生信念。奉献的事业是神圣的事业，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。
学情分析
对于现在学生来说，阅读量小、积累量小、生活阅历少是普遍现象。他们在眼前的小世界中漫无目的的被动式的学习，把自己与外面世界的差别当成负担，希望常有新鲜感，却又缺乏参与创新的勇气。所以，这些孩子需要有人激发热情、给予信心、增加勇气，让他们相信蓝天是属于每一个人的。为此，我在孩子们中开展了“与名人握手”的活动。“名人”即每篇课文的作者，通过学习赏析文章，将文章的精彩之处学来用到自己的文章中，这样有效的把课内与自己的生活实际联系起来，点燃了他们的学习热情，也消除了他们习作时对选材的担心，而且避免了“仰望”课文的感觉，形成“名人”即“凡人”，“凡人”也可“名人”的心态，消除了学习语文的一些障碍。
教学目标
知识与能力：理解行道树的精神，学会从看似简单的词语中理解其蕴涵的深意。
过程与方法：1.自主检测字词、了解作者；
2.读议结合，体会精彩语言中奉献必将有牺牲、有快乐的人生哲理。
情感态度与价值观：尊重并关注默默奉献的人，争做人们需要、社会需要的人。
教学重点和难点
教学重点：１.对比衬托，突出行道树勇担命运、甘愿牺牲的精神；
2.拟人手法，描绘奉献者心灵轨迹。
教学难点：解读精彩语言中反映的无私奉献者的可敬之处。
教学过程
本帖最后由 网站工作室 于 2012-8-31 22:04 编辑
| 教学环节 | 教师活动 | 预设学生行为 | 设计意图 | |
| 一、导入 新课，激发兴趣 二、配乐朗读，整体感知 三、生成探究，品味语言 四、拓展延伸，展开联想 五、总结 六、作业 | (配乐展示多幅行道树的课件) 教师语：我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，刚才大家看到的树，就是行道树。它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。（简评学生的发言）从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心理话呢？好，下面让我们跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。 1、由老师配乐朗读课文，学生认真听，初步感受文章内容。 2、认读字词：读准加点字的音，并解释词语。 3．结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。（以课文内容为依据） 参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。 我是一棵无怨无悔的树。…… 我是一棵不被别人理解的树。…… 我是一棵能承受痛苦的树。…… 学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。 1．师：同学们对文章已经有了整体的初步的了解，接下来我们还要深入理解课文，对课文内容进行具体探究。 2．可能出现的问题有： ①“这无疑是一种堕落”。怎样理解“堕落”？ ②“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”为什么说是一种“点缀”？ ③为什么行道树之事是神圣的？ ④行道树承受了哪些痛苦？ ⑤如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。” ⑥既然痛苦为什么还要选择这种命运？ ⑦“走在城市的飞尘里，我们是一到忧愁而快乐的树。”句中的“忧愁”“快乐”矛盾吗？ ⑧行道树象征了什么？ 一.教师语：听了行道树的心声，我们一定有许多话要对它说。完成下面练习： （一）、以山中的树的身份，对行道树说点心理话。 （二）、以人类一员的身份，对行道树说点心理话。 句式：行道树，我要对你说…… （先在练习本上写出来，同桌位之间交流，准备在班上发言） 二、结合实地，回答问题 ①现实生活中具有像行道树一样精神的人吗？你是如何看待他们的？ ②本文对你有什么启发？ （学生结合现实和自己的经历，大胆联想，自由发言） 教师语：同学们，我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应该关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。最后，让我们在《爱的奉献》中歌颂他们吧！ | 由2-3名同学介绍一下行道树 结合课文内容，运用第一人称说说行道树是什么样的一棵树 学生配乐朗读，然后同学们以四人为小组进行“合作探究”。选择最有价值的问题进行探究，每组派代表提出不能解决的问题，其他学生思考后回答 学生交流，进行课堂发言， 学生结合现实和自己的经历，大胆联想，自由发言 | 让同学们初步了解行道树 激发同学们学习兴趣 要求全体同学参与，发挥学生主体 训练学生口语以及语言表达能力 | |
| 板书设计（需要一直留在黑板上主板书） | ||||
| 行道树 张晓风 事业 神圣 痛苦 深沉堕落 苦熬行道树 原始森林同伴 （奉献着形象） 沉侵在夜生活欢乐中的市民 | ||||
| 学生学习活动评价设计 | ||||
| 1.学生能否理解“奉献的事业是神圣的事业，”和“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。 2.举例说明日常生活或者我们身边那些职业是神圣的，那些人是神圣的？ | ||||
教学反思
《行道树》是台湾女作家张晓风的散文名篇，借“立在城市的飞尘里”的行道树之口，表达“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”这一深刻哲理，赞颂了那种以奉献为神圣，甘愿自我牺牲，以苦为乐的高尚胸襟和情怀。
本课教学的最大特点是能较好地发挥师生双方的主动性和创造性，师生的定位把握的较好，一个是学习活动的组织者和引导者，一个是学习的主人。
一、突出自主、合作、探究的学习方式：
这堂课，不论是在整体感悟上，还是在局部探讨上，我都力求体现这一理念。学生在课堂上不是被动地接受知识，而是积极地参与学习，学生在学习过程中与文本的撞击，与老师的撞击，以及他们之间的互相撞击，都是在思考中闪现的智慧的“火花”，体现了他们自主、合作、探究的精神。例如： “惟有这种痛苦能把深沉给予我们”是什么意思？为什么说是“深沉”的？“堕落”、“悲凉的点缀”、“忧愁”的含义等等问题，然后分组或集体“合作探究，在这一过程中他们纷纷发表自己的见解，充分体现了由不懂到领悟的过程，同时也体现了尊重个体、重视过程这一思想，学生的积极发问和答问，再加上适当点拨和评价等互动互助的形式，在不经意之中展示了新的理念带给我们的享乐――语文不再是无趣的了，课堂不再是枯燥的了，教学有了它独特的神韵了。
二、让读贯穿整个课堂：
我以读开启这一课，让学生朗读读文，画出生字词，再通过查找工具书、看注释，弄清词意，读准字音。然后边读课文，整体感知课文内容，找出行道树与原始森林的对比，行道树与沉浸在夜生活欢乐之中的市民的对比，可以体会“痛苦”二字，体会他们的自我牺牲精神。这堂课，我让他们在阅读的过程中整体感悟，从而受到情感的熏陶，进而感知美、体味美。
三、注重联系实际，陶冶思想情操：
通过读文、讨论、畅谈，同学们认识到行道树的形象就是无私奉献者的形象，作者是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。并且明白一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
四、处理好了传授知识和培养能力的关系：
教师是学习活动的组织者和引导者，教师的指导能使学生的主动性和创造精神得到充分的发挥。所以，在教学设计时注重学生能力的培养，为学生搭建一个平等、民主的平台，营造一个宽松、活泼、主动的学习环境。教师的课堂教学不单单是对学生进行知识的传授，更为重要的是培养学生的能力，让学生在老师的指导下学会学习。整堂课学生处于积极的思维活动中，我指导朗读，引导对问题的探究，都考虑到了对学生能力的培养。
反观这节课，我觉得还存在很多不足之处和需要改进的地方。一节课的时间，完成教学目标比较仓促，像“行道树”的象征意义没有讲到位。在讲课时间安排上欠合理，如前面的生字训练上花的时间较多，以致于后面分析行道树的形象，时间就很紧。
总之，在以后的教学中，我会遵循新课程标准的精神，吃透教材，备好每一节课，让新课程标准的理念在课堂上得以实施。