出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
中国人讲究，修个宅院要看看风水，至于建一座城，那更是要仔细琢磨一番的。到了明清，城市的建设水平几乎算是登峰造极了。
军队出征要走“德胜门”，寓意旗开得胜。打了胜仗归来，那要走安定门。“兵者，不祥之器也”，为我所用，打了胜仗，那也得悠着点儿，安定才是上策。
照北京的方位来看，德胜门在西北，安定门在东。两千多年前，《出其东门》出的东门，就不知道是不是这么回事儿了。
城市，城市！一开始的时候城是城，为得是安居。市是市，为的是贸易方便。后来，安居的人也希望能够方便，方便的人也要追求个客流量，慢慢的市就在城边上安家了。所以，花木兰替父从军要“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”。凑齐一套军事装备，那得东西南北都跑一遍。
两千多年前的《出其东门》中，出了门有没有一个卖骏马的市场就不得而知了。
是不是有军队凯旋归来不得而知，东门外有没有个卖马的市场也不得而知。但两千多年前的东城门外，一定是个“人傻、钱多”的好地方。不然，一个自命清高的聊骚诗人也不会将它载入史册。
老子出东门，见女多如云。虽然多如云，皆非心上人。白衣绿巾者，真真动我心。
老子出外城，有女如繁花。虽则如繁花，皆非那个她。白衣红蔽膝，惹我真欢喜。
所谓“秀恩爱，死得快”。大凡人前“秀恩爱”的，多数是存在一些问题的。为什么要强调东城门外，美女如云，强调自己的目不斜视，钟情一人呢？
朱熹老先生说了，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”皆是古代贫寒人家女子的外出标配。就像今天黄马褂是清朝带刀侍卫的外出标配，黄马甲是今天快递小哥的外出标配一样。是用来强调身份、地位的。
如果朱老夫子所言不虚，那诗人和女子之间，大概是有着写身份、地位上的差别的。所以，诗人得像潘长江在小品中调侃的那样——“身高不是问题，只要关键部位咔嚓对齐！”
我出了东门，看见女子多如云，虽然女子多如云，却都不能动我心。你的白衣绿佩巾，依然占据我的心。
我出了曲城门，看见女子如繁花，虽然女子如繁花，却都不能让我牵挂，你的白衣红蔽膝，才够格让我心欢喜。
“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”王冕当年写下这首《墨梅》时，定是读过这首《出其东门》的。
人世间有百媚千红，我独爱你那一种。
弱水三千，只取一瓢饮！
