“故事发生在什么时期？”我开始上课了。
“春秋战国时期。”学生答。
“这则寓言故事一点也不难懂，是不是？”我问学生，“我们弄清楚人物、故事情节和寓意是不是就万事大吉了？”
“是！是！”
这就是我的学生，从来没有自己的思考，也不可能有自己的思考和智慧。他们对我一味的盲从和绝对的信任是导致他们的智慧逐步丧失原因。
“那好，这节课我们就讲这些内容。”
学生惊恐地看着我。我要给学生上演一出5分钟的话剧。
“请问大家，本文中的人物有谁？”我问。
“吴王和少年。”
“故事的起因是什么？”我问。
有学生举手说：“第一自然段。”
有学生补充道：“吴王决心要攻打楚国。”
我在黑板上写下：吴王决意伐楚。
我问：经过是什么？
有学生说：少年劝阻吴王。
“谁敢来劝阻，我就处死他。”我说。
有学生补充：“少年用讲故事的方式劝阻吴王。”
“好！再简单明了一些。”我继续鼓励。
“少年巧妙劝阻。”有学生说。
我在黑板上写下：少年巧妙劝阻。
“结果如何？”我问。
“吴王取消了攻打楚国的念头。”学生几乎是异口同声地说。
我在黑板上写下：吴王打消念头。
“那谁来说一说这则成语的寓意，可以从少年说的话中找一找。”
“有些人只顾眼前的利益，却没有看到身后正隐藏着祸患。”一些学生读道。
“你们要我讲的东西讲完了，接下来干什么事情？”我故意为难学生。
“写作业。”这是大多数学生的提议。
“不如我们来一次时空穿越吧。看一看那个征战杀伐的春秋战国，看一看刘项是如何写《螳螂捕蝉》的，好不好？”我提议。
“好！”还是一群迎合者。我好似是他们的王，他们就是那一群卑躬屈膝的小喽啰。
“春秋战国时期，公元前770年至公元前221年，中国最后一个奴隶社会周灭亡之后周惠文王建立东周，各诸侯国矛盾重重，利益熏心，为了一争天下，各诸侯国开始了长达五百年之久的战争……”
“发到你手中的《螳螂捕蝉》是刘项写的文言文版，自己先读一遍，不懂的地方同桌之间交流交流，一会儿齐读。”
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”，对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
文言文，更像一位博学多闻的大学士；而白话文就是一位识字的小学生。那种仰之弥高的感觉，好像是一位学文的少年跪在孔夫子面前静心等待着老师的开讲。所以，此时，我要演好“孔夫子”的角色。
穿越时空，来一次语文与国学的亲密接触，感受普通与华丽的完美结合，倾听国语的声音，我们也能在他们的世界里学上几句文绉绉的语言——天地有大美而不言，万物有成理而不说，四时有明法而不议……
这就是我的最爱——来自文字流淌着的血脉里的那种贵族的气质，在随口说上一句古人的话之后，我知道了自己生命的卑微，在轻柔的音乐声中，让生命随着时间腾空跃起，去聆听血腥的历史背后承载着的那一段段文明的音符。
