人教版高中历史必修3第3课《宋明理学》导与练资料


【同步训练】

1.下列叙述不符合魏晋南北朝时期儒学、佛教、道教发展情况的是

A.儒学以它顽强的生命力,吸收了佛教和道教的精神,有了新的发展

B.儒学家提出“三教合归儒”的主张,即:“三教合一”

C.道教受儒学影响,提出既“贵儒”,又“尊道”

D.佛教也吸收了儒学的精神,渐趋中国本土化

2. 下列哪位人物不是宋代理学的代表人物





A
B
C
D


3.朱熹提出“存天理,灭人欲”。其中“天理”是指

A.天体运行法则                         B.社会发展规律

C.封建的道德规范和等级秩序             D.“天人感应”的理论

4.朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是  

A.构建理学思想体系                     B.维护封建等级制度

C.强调“理”是万物之源                 D.反对民主启蒙患想

5.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是

A.知识分子埋头科举不问政事            B.封建的伦理道德行为规范形成

C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长         D.农民起义受到社会的广泛谴责

6.下列关于宋明理学的评述,正确的是

①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者  ③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变  ④理学和心学成为明清两代的官方哲学

A. ①②③④         B. ①③④          C. ②③④         D. ①②③

7.在继承的发展孔子“仁”的思想方面,下列说法不正确的是

A.程颢、程颐认为:“仁是与万物俱生的”、“有了仁,就有了礼、义、智、信”  

B.朱熹把人间的伦理道德和理气论结合起来,认为仁、义、礼、智等道德标准也是天理的反映、

C.王阳明主张要“亲吾之父以及人之父,以及天下人之父”;要“视天下为一家,中国犹一人”  

D.“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本,若德行不修,而但务方术,皆不得长生也”

8.魏晋南北朝时期儒学面临严重挑战的主要原因是

①佛教盛行   ②道教在民间的传播   ③儒学本身存在的问题和缺陷   ④人们不能接受“理学”观念

A. ①②③          B. ①②④          C. ①③④          D. ①②③④

9.三国两晋南北朝时期,儒家思想受到严重的挑战,但最终保留传统主流思想的地位,主要是因为

A. 历代统治者“独尊儒术”                B. 儒家思想内含有的“兼容”精神

C. 南北朝时期强调“贵儒”                D. 唐朝皇帝奉行“三教并行”政策

10.唐代儒家经典标准的读本是

A.《六经》                               B.《春秋繁露》  

C.《五经正义》                           D.《四书章句集注》

11.程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物,世称“二程”。以下哪些观点或者主张不属于“二程”

A.“万物皆只是一个天理”                 B.“人伦者,天理也”

C.“有了礼,就有了仁、义、智、信”       D.“父子君臣,天下之定理”

12.朱熹提出“存天理,灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源,其实质是  

A.构建理学思想体系                      B.维护封建等级制度

C.强调“理”是万物之源                  D.反对民主启蒙患想

13.下列关于宋明理学的评述,正确的是

①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的  ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者  ③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变  ④理学和心学成为明清两代的官方哲学

A. ①②③④         B. ①③④          C. ②③④         D. ①②③

14. 阅读下列材料:

材料一:周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传。道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无善治,士犹得以明夫善治之道,以淑诸人,以传诸后;无真儒,天下贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。先生(程颢)生千四百之后,得不传之学于遗经,志将斯道觉斯民。                                    
──(宋)程颐《明道先生墓表》

材料二:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于土地之间者,又各得之以为得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
──朱熹

材料三:一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
──《朱子语类》

请回答:

(1)据材料一,归纳材料中的思想观点?结合所学知识。分析程颢思想的实质体系是什么?

(2)据材料二,说一说材料中的哲学观是什么?结合所学知识,说一说此哲学观的根本性质是什么?

(3)据材料三,归纳材料主张的思想观点是什么?结合所学知识,说一说“理学”的历史影响?
参考答案:

1.B 2.B 3.C 4.B 5.B 6.A 7.D 8.A 9.B 10.C 11.C 12.B 13.A  

14.(1)①观点:人欲盛而天理亡,把“天理”与“人欲”对立起来;理学思想继承孔孟思想。②实质体系:以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想的新儒学体系。(2)①哲学观:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的,是天下万物遵循的普遍原则。)②根本性质:唯心主义观。(3)①观点:通过接触事物,在体会知识的基础上体验“理”。②影响:理学为封建等级制度辩护,对后世科举考试影响甚大。

作者简介:王笑开,毕业于井冈山大学历史教育专业,中学历史高级教师,从事高中历史教学15年,在《江西教育科研》《考试报》《中学生学习报》《少年智力开发报》《中学生导报》《素质教育报》《高考天地》等10多家报刊发表文章80余篇。
参考答案:

1.B 2.B 3.C 4.B 5.B 6.A 7.D 8.A 9.B 10.C 11.C 12.B 13.A  

14.(1)①观点:人欲盛而天理亡,把“天理”与“人欲”对立起来;理学思想继承孔孟思想。②实质体系:以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想的新儒学体系。(2)①哲学观:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的,是天下万物遵循的普遍原则。)②根本性质:唯心主义观。(3)①观点:通过接触事物,在体会知识的基础上体验“理”。②影响:理学为封建等级制度辩护,对后世科举考试影响甚大。

作者简介:王笑开,毕业于井冈山大学历史教育专业,中学历史高级教师,从事高中历史教学15年,在《江西教育科研》《考试报》《中学生学习报》《少年智力开发报》《中学生导报》《素质教育报》《高考天地》等10多家报刊发表文章80余篇。

 
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